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  • 帕奥禅师答:对于一位欲成为普通阿罗汉的人,若观察未来五至十世或以上,尚未见到最后一世,其主要原由为何?

    解脱生死轮回。虽然要成为普通阿罗汉并不需要累积波罗蜜长达四阿僧袛与十万的时间,但由于该愿,从燃灯佛到释迦牟尼佛这段期间,她们都还一直在生死轮回当中流转;她们并没有得到授记,只是发愿而已。所以,如果...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉最后一世

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08570595824.html
  • 帕奥禅师答:每位修行者都须经多生多世累积足够的波罗蜜才能证悟。但是若他投生恶趣,或投生人道但却忘了继续修行或没有因缘听闻佛法,那么他之前所累积的波罗蜜是否会退失?

    问:每位修行者都须经多生多世累积足够的波罗蜜才能证悟。但是若他投生恶趣,或投生人道但却忘了继续修行或没有因缘听闻佛法,那么他之前所累积的波罗蜜是否会退失?他应修到什么程度才不会忘失在每一生每一世中继续修行? 帕奥禅师答:你在过去世所累积的波罗蜜并不会消失,即使那是在一万个之前所累积的。当你证悟须陀洹道时,你就不会忘失在每一生每一世中继续修行。 返回帕奥禅师问答专题 ----------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师放生印经书波罗蜜

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/18090496763.html
  • 《净土指归》所讲的十种信心——净空法师

    寿命到了还要堕落,纵然生到非想非非想处天,寿命八万,八万之后,还是要堕落,所以不是究竟的。 五、极乐世界,众生生者,永无退转。这种功德利益,我们要清楚明了。真清楚了,这个世间一切人事物与我们有...否则你的菩提心是嘴皮上的菩提心,不能落实。这五个科目做到了,菩提心才能落实,以此功德回向求生净土,决定往生。 七、一称佛名,能灭八十亿生死重罪。这是经上常说的,可是我们每天念十万声佛号都灭不了罪。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07234982023.html
  • 人类的祖先最当初是从哪里来的?

    会从光音天下来?   (一)地球的形成   世界有“成、住、坏、空”四个阶段,每一阶段,为一中,自“成”至“空”四个中合为一。当世界到了坏的末期,有火灾烧毁了地狱、地球和其他的星球世界及欲界诸天;烧到色界的初禅天之前,下界的天人、菩萨、圣贤与因行善的众生,性灵自然得救,早已谊到光音天上,享受快乐的天福。   世界经过“空”二十小之后,又轮到“成”之初,由光音天起金色祥云...

    圣开法师

    |轮回|人类|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23585120451.html
  • 神通有深浅、有限度

    舍利弗试着观察这鸽子的过去世和未来世中,各做过多少次鸽身?又何时才能脱离鸽身?结果舍利弗入三昧禅定中观察鸽子的过去未来,看到此鸽过去八万中,及未来八万中,都仍然是鸽身,至于八万之前,及八万之后此鸽的情形,舍利弗就观察不到了。因此舍利弗从禅定中出来,向佛报告:「我不能知道这只鸽子过去未来作鸽子的真正期限。」佛就告诉舍利弗超过八万后,这只鸽子投胎转世的情况(25-138c)。又有一次,...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07031748344.html
  • 毗婆沙论》佛陀论之探讨(1)

    关于“菩萨”修习成佛的时间长短,在大部的人都是肯定在三阿僧祇劫才能成佛,至于这三的内容为何?在印顺法师的《大乘起信论讲记》中有提到:“所经三阿僧祇的劫数,旧有二说:一、约时间而说:必须经过一定的时间,才可以名三阿僧祇劫满。二、约功德而说:如说修多少功德,名一劫满。”(p342),这是说明以时间及功德方面来说,印顺法师认为在时间上可因人而有所差别至于功德则必具足才能圆满。  因此“”...

    釋慈旭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442446010.html
  • 释迦牟尼生命历险记(二)

    万年);  梵天,寿命一中劫半(约33,860,000万年);  二禅三天:  少光天,寿命二(约903,200,000万年);  无量光天,寿命4(约1,806,400,000万年);  光音天,寿命8(约3,612,800,000万年);  三禅三天:  少劫天,寿命16(约7,225,600,000万年);  无量尽天,寿命32(约14,451,200,000万年); ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304544068.html
  • 帕奥禅师答:很难令人相信,在最后一世成佛之前,菩萨还是凡夫,还会生起无明,而去享受欲乐?

    问:菩萨得到授记时所具备的条件之一是:有能力在听完佛陀开示一首短偈之前或之后就证得阿罗汉果 。然后在四阿僧祇劫和十万的漫长时间裡,总是维持如理作意及大悲心。如此,很难令人相信,在最 后一世成佛之前,菩萨还是凡夫,还会生起无明,而去享受欲乐? 帕奥禅师答:你应当了解缘起的法则,即:若没有无明,贪爱就不会生起。在我们菩萨的最后一生,成佛之前他对妻子耶输陀罗及儿子罗候罗还有贪爱。為什麼说...

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08143711166.html
  • 问:做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?

     做了善事以后,一定要如理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?   答:第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心,立即就可以毁坏一百个所积累的善业,甚至更多。我们艰苦所积累的功德,若不忍辱,会被一念嗔火所毁灭。经中所说的:“一念嗔火起,百万障门开”。就是这个道理。嗔火烧功德林啊,我们一定要切记;  ...

    佚名

    善业

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13185911468.html
  • 梳发女 — 同佛母愿 精进第一

    烦恼,证得罗汉果位,为世尊教法下的精进第一。诸比丘请问世尊:「世尊,梳发女以何因缘转生富贵之家却身为女仆?」世尊告曰:「这是她前世的愿力成熟故。九十一个以前,毗婆佛出世。时有二女,见佛相好庄严,一女...王女,取名为:幻化母、幻化母。两位王女出生後,宫中用牛奶等喂养,她俩如海中莲迅速地长大了。有位相士说:「幻化母可以生一个具足相好的太子,而幻化母可以生一个金轮王。」邻国的狮须国王得知这个授记,派人去...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19361217061.html